她并非真为求医而来。神龙教秘术通幽，养生延命自有法门。她之所图，乃是探查民间隐士、网罗奇才异能之士。所谓“名医”，不过是幌子；真正目的，是借机接触那些游离于朝堂之外、却掌握着真实民心与舆情的隐逸之人。

是以出行之时，轻车简从，无仪仗、无护卫，两辆乌蓬马车悄然驶出府门，竟未引起半分骚动。

至医馆门前，门匾题曰“济世堂”，气势清雅，却不闻喧哗之声。入门一看，堂中空寂，竟无一名患者。

朱徽媞眉头微蹙：“夫人，此处真有名医？”

朱研儿答道：“安道学先生非寻常大夫。其诊病有一奇规：非德行操守俱佳者，不予医治。”

“德行？”朱徽媞眸光一闪，“此物无形无相，如何判定？”

“传闻之中，凡德行有亏者，纵得良方，药到病除，然一旦离宁，病症必复。唯有心正行端之人，方可根治痊愈，永不再发。”

朱徽媞闻言默然。

此说近乎神异，若为真，则安道学实乃通鬼神之道者；若为假，则必有惊人布局藏于其中——或借谣言立威，或与地方官吏勾连设局，亦或另有秘法验人善恶。

她不信鬼神，却信人心可测。

正思忖间，朱研儿又道：“然孩童不受此限。因其未染尘世，心性纯净，故皆可治。且若记下方剂，即便成人亦可照方再疗于外。”

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朱徽媞眼神骤亮。

记下方剂？

这不是医术，这是授业！

她瞬间明白：所谓“道学先生”，并非因其医术高超，而是因其传授的是可复制的知识体系。病人得方而去，等于携走火种。哪怕离开南京后需另请大夫施治，但只要方子正确，疗效依旧。

这才是真正的“济世”。

难怪达官显贵趋之若鹜。对他们而言，金钱不过数字，真正珍贵的是“稳定治愈”的可能。纵使离宁后需二次治疗，只要不再复发，便是值得。

而那些无法负担后续医疗的贫民百姓，自然只能留在南京，形成一种无形的人口锁定机制。

精妙！绝妙！

表面看是医德考验，实则是社会阶层的筛选机制。安道学以“德行”为名，行“知识垄断”之实，既保全声誉，又规避风险，更暗中构建了一套基于信息控制的权力网络。