【释名】李时珍说：猩猩能说话并预知未来，如同“惺惺”（聪慧）之意。

【集解】李时珍说：关于猩猩的记载自《尔雅》《逸周书》以来有数十种说法，现综合如下：猩猩产于哀牢夷及交趾封溪县的山谷中。外形像狗和猕猴，毛色黄如猿猴，耳朵白如猪，长着人脸人脚，头发长，头脸端正。叫声如婴儿啼哭，也像狗吠。成群爬行。阮汧记载：封溪的俚人将酒和草鞋放在路边，猩猩见到后便喊出人祖先的姓名，骂着离开。不久又一起回来尝酒穿鞋，因此被捉住，关起来饲养。要烹杀时，它们会推出最肥的同伴，哭着送别。西域胡人用它们的血染毛织品不会褪色，取血时必鞭打并追问数量，直到取满一斗才停止。

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此外，《礼记》中也记载猩猩能说话，而郭义恭的《广志》却说猩猩不能说话，《山海经》则说猩猩能听懂人言，三种说法各不相同。大致来说，猩猩外形略似人，属于猿猴一类。即使能说话，也应当像鹦鹉之类，未必完全如阮氏所描述的那样。另外，罗愿在《尔雅翼》中提到：古代关于猩猩的描述，有的说像猪、像狗、像猴；而现今对猩猩的描述，则与狒狒相差不远。据说它们像披头散发、赤足无膝的妇人，成群活动，遇到人便用手遮掩身体，被称为“野人”。根据罗愿的说法，这似乎就是后世所谓的“野女”“野婆”，难道它们是同一种生物吗？

【附录】野女 唐蒙《博物志》记载：日南地区有野女出没，成群结队不见男性。她们肤色白皙透亮，赤裸身体不穿衣衫。周密《齐东野语》记载：野婆出没于南丹州，黄发盘成椎髻，赤身裸足，样貌如同老妇。群体中只有雌性没有雄性。她们在山谷间上下攀爬敏捷如飞猿。自腰部以下有皮肤覆盖至膝盖。每当遇到男子必定将其掳走求欢。曾有健壮男子杀死野婆，发现她临死时用手护住腰间。剖开后得到一寸见方的印章，晶莹如青玉，上面刻有类似符篆的文字。

李时珍说：综合这两种说法以及之前阮氏、罗氏的论述来看，那么“野女”应该就是猩猩了。另外，雄鼠的睾丸上有像符篆一样的纹路，治鸟的腋下有镜印般的标记，可见野婆身上的印篆也并不奇特。这些特征应当也有药用功效，只是人们尚未知晓罢了。

肉

【气味】甘、咸，性温，无毒。

【主治】食用后能使人不昏睡、不觉饥饿，使人擅长奔跑，终年食用也不会厌倦，可以替代粮食（李时珍。引自《逸书》《山海经》《水经》）。

【发明】李时珍说：《逸书》记载猩猩的肉吃了能使人保持清醒，可见其灵性。古人将其视为珍馐。所以《荀子》说猩猩能言笑，双足无毛，而人类喝它的汤、吃它的肉；《吕氏春秋》提到肉类中的美味，包括猩猩的嘴唇和獾獾的烤肉，便是此意。

狒狒

（读音同“费”。《本草拾遗》）

【释名】????（与“狒”同义，也写作“??”）、枭羊（《山海经》）、野人（《方舆志》）、人熊。

李时珍说：《尔雅》中写作“狒”，《说文解字》写作“??”，字形由“?臼臼”“囟”“内”组成，是象形字。许慎说：北方人称之为“土蝼”。现在的人叫它“人熊”。按郭璞的说法，“山都”就是狒狒，但稍有差异，或许是名称相同而实物不同？

【集解】陈藏器说：狒狒产于西南少数民族地区。《尔雅》记载：狒狒像披头散发的人，奔跑迅速，会吃人。

《山海经》记载：枭羊长着人的面孔，嘴唇很长，身体黑色，有毛发，脚跟反向生长。见到人就会笑，笑起来时上唇会遮住眼睛。郭璞说：交州、广州以及南康郡的山中也有这种生物。大的身长一丈多，民间称之为山都。南朝宋孝建年间，獠人进献了一雌一雄两头枭羊。皇帝询问当地人丁銮。丁銮说：它们的脸像人，呈红赤色，毛发像猕猴，有尾巴。能说人话，声音像鸟鸣。擅长预知生死，力气能背负千钧重物。脚跟反向生长，没有膝盖，睡觉时倚靠物体。抓到人时会先笑，然后吃掉。猎人因此用竹筒套在手臂上引诱它，等它笑的时候抽出手臂，用锥子将它的嘴唇钉在额头上，任它奔跑，等它死后才去收取。它的毛发极长，可以做成假发。血能用来染靴子和红色衣物，喝了能让人见到鬼。皇帝于是命令画工绘制它的图像。

李时珍说：根据《方舆志》记载：狒狒，在西蜀和处州的山中也有，当地人称之为“人熊”。人们也会吃它的手掌，剥它的皮。福建沙县幼山一带也有这种动物，身长一丈多，遇到人就会笑，被称为“山大人”，或叫作“野人”及“山魈”。另外，邓德明在《南康记》中说：山都，外形像昆仑奴，全身长毛。见到人就闭眼，张嘴像是在笑。喜欢在深涧中翻动石头，寻找螃蟹来吃。李时珍按：邓氏所描述的，与《北山经》中的“山??”、《述异记》中的“山都”、《永嘉记》中的“山鬼”、《神异经》中的“山??”、《玄中记》中的“山精”、《海录碎事》中的“山丈”、《文字指归》中的“旱魃”、《搜神记》中的“治鸟”都很相似，都是山中的精怪。现在一并附在这里，以供考证。

【附录】山都 李时珍说：任昉《述异记》记载：南康有一种神怪叫山都。外形像人，身长二尺多，皮肤黑色，红眼睛黄头发。在深山的树木中筑巢，巢的形状像鸟蛋，高三尺多，内部有光彩，巢体质地轻而空，用鸟毛做垫褥，两个巢相连，上面是雄性，下面是雌性。能变化形体隐藏踪迹，很少有人见过它们的真容，属于木客、山??之类的精怪。

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山?? 李时珍说：《北山经》记载：山??形状像狗却长着人脸，擅长投掷，看见人就笑。它行走如风，一旦出现天下就会刮大风。

木客 又说：《南康记》记载：生长在南方山中的精怪。头部、面部和语言与人类没有太大差异，但手脚的指甲像钩子一样锋利。居住在悬崖绝壁间，死后也会被安葬。能与人做交易，却看不见它们的形体。如今南方有一种鬼市，也与此类似。另有一种木客鸟，记载在禽部中。

山??

又记载：东方朔《神异经》中说，西方深山里有一种人，身高仅一尺多，裸露身体，捕捉虾和蟹，靠近人的火堆烤着吃，名叫山??，它的名字就是自己呼叫的声音。人若触犯它，就会患上寒热病。这大概是鬼魅一类的东西，各地也有出现，唯独害怕爆竹的爆裂声。

刘义庆《幽明录》记载：东昌县的山岩间有一种怪物，外形像人，身长四五尺，赤裸身体，披散着头发，头发长五六寸，能发出呼啸声，但看不见它的形体。它常常从溪涧中翻动石头捕捉虾和蟹，拿到火边烤着吃。

《永嘉记》记载：安国县有一种山鬼，外形像人但只有一只脚，身高仅一尺左右。